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  • 生命的真谛——宣化上人开示

    及种种非法行为。这时代可能比春秋战国时代更坏，诚然世风日下，人心不古。教授们竟公然批评：这个圣人不对，那个英雄也不好，这个宰相也不对；总之，旁人都不对，惟独他自己对。为什么这样？还不是为了钱嘛！假若他...

    宣化上人

    教育|生命

    http://www.fjdh.cn/article/2007/08/08275813455.html

  • 了幻法师答：佛教如何看待感情和处理感情？

    可以激发人性的真善美；但是，如果爱得不当，譬如爱的对象不对、观念不对、方法不对；爱得不正常、不应该，则不但会使双方产生烦恼痛苦，甚至因爱生恨，导致身败名裂，丧生灭顶。因此，佛教认为染污、占有、自私、...

    了幻法师

    婚姻

    http://www.fjdh.cn/fjask/2008/10/20595430327.html

  • 宣化上人开示——对三宝不要有贡高我慢

    诸圣人的化身，又有天龙八部在护法。我们在道场中，若尽找人家的麻烦，尽找人家的不对，这就等于找十方诸佛、菩萨、辟支佛、阿罗汉诸圣人的不对一样。 在道场中一边修行，一边造业，修的没有造的多，这就等于在银行透支一样，补不上差额，将来终会信用破产的。所谓【善恶两条道，修的修，造的造。】不要在道场中，只知道造恶的业，不知造善的业。要常找自己的不是，不要找人家的不对。如果专找人家的麻烦，障碍人家修道，不但对...

    宣化上人

    论坛精华

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23073176373.html

  • 守默观照的默照禅

    话的意思是说，默照是彻见法性体用的根本途径，能彻见法性体用，也就机用自在。宏智正觉认为，遵循默照之道，就能彻见人生宇宙一切现象存在的本源，也就能显示般若智慧的微妙作用，灭除烦恼，获得解脱。（三）“不对缘而照”。宏智正觉在《坐禅箴》中说：“佛佛要机，祖祖要机，不触事而知，不对缘而照。不触事而知，其知自微；不对缘而照，其照自妙。”【《宏智禅师广录》卷八，《大正藏》卷四八，98a～b。】认为诸佛和祖师的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07352452671.html

  • 印顺法师谈大乘起信论

    依据考证，但主要是从义理的疑似上说。据他们的见解，起信论所说的，是不对的。因为起信论所说的，与唯识学不相合。他们似乎以为：唯有瑜伽、唯识所说的教理才是正确的。起信论既与此不合，即是错误；所以也决定不是...不同于西方进化的文化的；所以用进化发展的方法来衡量佛法，极为错误。大师对于起信论的有关考证部分，从大处著眼，祗略谈方法对不对而已。照大师的见解，起信论是龙树以前的作品。但他不能否认，龙树以前，像起信论的...

    印顺法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16214159806.html

  • 广钦老和尚的考试，您能及格吗?（二）

    在家居士在这里，你跪著是要让人家折福吗？” 　　恩师不敢再跪著，就赶紧站起来。老和尚反说：“你大胆！竟然站得比师长还高！”就这样，跪著也不对，站著也不对，要和师长平起平坐，就更不对，真是令人不知如何是...这给你吃。”等到下午会客时间一到，老和尚又像上午一样，开始这也不对、那也不对，嫌过来、嫌过去，嫌得令人不知如何是好，可是会客时间一过，他又若无其事。 　　我的恩师回想：“今天一整天，实在是想不出到底...

    道证法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07521884131.html

  • 慈心作意

    慈心就是我们永远选择无条件、无所求的对人好；永远只对人好，不对人不好。 　　能够对人好，表示我们“有余”，如果我们不能无条件、无所求的对人好，那表示是我们需要休息的时候。我们只有两种选择，一种是慈悲...我们修行的第一步。 　　不断看到自己有余，就能无所求的对人好。不断的体会，能够真正对人好，就是对自己好；能够真正的对自己好就是对人好。我们说只对“人”好，不对“人”不好，人没有“你、我”，也没有“先对...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06415445721.html

  • 名片与帝号喻：阿弥陀佛的名号来之不易，代表圆满的善根福德

    三界六道的轮回，对不对？五戒十善修得好，可以来世做人，做大官，发大财，可以升天，做天子、天女，但是这个善根福德，如果和阿罗汉的善根福德相比，能比吗？能不能比？　　（不能。）　　那简直天地不能相比啦！...得明白。各位，你们是厦门市的普通市民，你们的福报跟厦门市市长比，哪个大？市长大，你小，对不对；那么，市长的福报大还是省长的福报大？省长福报大。省长的福报大在哪个地方？大在他是省长，他出去名片一拿出来，...

    净宗法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06484946388.html

  • 不破本参不住山,不破重关不闭关

    享受嘛，对不对？每天泡个好茶、点个好香，再煮个好吃的来吃，想吃什么就买什么，在里面跟渡假差不多，我就在山上渡假了很久，所以看到了很多在渡假的闭关修行人，因为我也在渡假。冬天怕太冷、夏天怕太热，如果山上...。如果是自己闭关，没有人护关，都帮你弄好的话，那你在里面，真的是没有什么时间做功课，对不对？家庭主妇就懂了嘛，你每天忙三餐，是不是就已经很忙了？还要打点家里所有的事，洗衣、抹地、还要打扫什么的？如果你...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15311556717.html

  • 台湾国学大师南怀谨论怀让

    　　慧能问：“来的是什么东西?怎么来的。”怀让答：“说他是东西就不对了。”　　慧能问：“是否还须要加以修证呢？”怀让答：“我不敢说不可以修证，但可以说决不会污染。”　　慧能问：“你的看法正好和我的相同...从嵩山来。”六祖说“什么物?恁么(怎样)来?”他答不出来。从六祖处学了八年，才恍然有省。他对六祖说：“说似一物即不中(说它像一个东西便不对了)。”六祖：“还可修证否?”他说：“修证即不无(不能说不用...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16175059577.html
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